슈퍼로봇대전 연구소

잠깐 서론. 오늘날에도 여전히 이념으로 서로 반대편에 있는 사람을 상처주는 모습들이 많은 것 같습니다. 앞으로도 하나 되지 않는 대한민국이라면 슬픈 미래겠지요. 그렇습니다. 미래는 어떤 모습으로 흘러갈 것인지 다양한 생각을 제공해 주는 것이 역사가 아닌가 싶습니다. 이번 문서에서는 좌우의 이념이 하나의 목표로 합쳐지는 과정을 살펴보겠습니다. 내 생각이 잘못된 것일 수 있다고 스스로 경계할 수 있으면, 우리의 저항하는 정신, 싸워나가는 정신이 계속될 수 있겠지요. 그러면, 우선 1920년대 넓게 민족주의진영을 살펴보려고 합니다. 민족주의라는 개념은 모호한 개념일 수 있지만, 통상적으로 자본주의를 지향하고, 민족을 우선시 하는 세력이다 라고 정리해 두시면 좋겠습니다. (한편, 사회주의의 정반대는 민족주의가 ..

저는 삶을 되돌리고 싶어질 때가 있습니다. 특히 밥벌이의 고단함 앞에서는, 연이어 터지는 어려운 일들 앞에서는, 마치 배터리가 떨어져버린 휴대폰 처럼 무기력하게 변할 때가 있습니다. 그럴 때면 질문이 떠오르기 마련입니다. 이보게, 무기력한게 답이 아니지 않은가... 그럼 어떻게 해야 할까요. 삶의 기운을 충전해도 좋겠고, 억지로 라도 계속 앞으로 가봐도 좋겠고, 무엇인가 답을 향해서 움직이는 그 노력들을 바라왔습니다. 그리고 영화 끝까지 간다 에서는, 위기에서 벗어나기 위해서 모든 노력을 다 해보는 매력적인 주인공 고건수 형사가 등장합니다! 이제 막 30대 후반에, 경찰 짬밥만 10년! 형사로서는 유능했지만, 집안 에서는 아내와의 이혼. 딸바보로 오늘도 열심히 모범(?) 경찰로 활약중인 고건수! 그러나 ..

닉과 에이미는 겉으로 보이기에는 실로 멋진 커플입니다. 두 사람 모두 글재주가 뛰어나서 밥벌이를 잘 해나갈 수 있으며, 여주인공 에이미의 경우 명문 하버드대학교 출신입니다. 이런 괜찮아 보이는 부부에게 도대체 무슨 일이 벌어진 것일까요? 영화는 결혼 5주년을 기념하며, 갑자기 사라져버린 에이미를 찾아 나서면서 그 서막을 엽니다. 에이미는 누구인가? 어떻게 우리는 한 사람을 이해할 수 있는걸까? 에이미의 친구는 있었을까, 친구가 있었다면 그녀가 정말로 진짜 친구였을까? 하나부터 다섯까지 영화는 관객에게 단서만 일찍 던져줄 뿐, 해답은 천천히 보여줍니다. 부부 사이인데도, 서로에 대해서 잘 모르는 것이 말이 되니? 싶지만, 정신과 선생님들의 강연을 들어보면, 실제로는 서로에 대해서 오해도 하고, 가령 미워하..

진주보다 귀한 현숙한 여인 (잠언31:10-) 오늘은 추수감사절입니다. 그래서 본래는 추수감사절 설교를 해야 합니다. 물론 우리는 오늘 추수감사절 찬송을 불렀습니다. 뭐 당연합니까? 그런데 저는 오늘 조금 다른 각도에서 추수감사절을 지내려고 합니다. 우리는 일년 동안의 추수한 것을 감사하는 절기를 맞이하여 풍성풍성하게 하루를 보내고 있습니다. 비록 농사는 짓지 않지만 여러 가지로 우리가 감사할 일이 많이 있습니다. 생각해 보면 감사할 일이 한두 가지가 아닙니다. 추수감사절이 실감이 안나신 분들은 교외로 한번 차를 타고 나가보시기를 바랍니다. 다른건 몰라도 빨갛게 익은 단감이 얼마나 많이 주렁주렁 매달려 있는지 보는 제 마음이 다 기뻤습니다. 여기 예배가 끝나고 나면 추수감사절을 축하하기 위해 준비한 맛있..

뜨거웠던 학생운동에 이어서. 이번에는 청년운동을 배워볼께요. "조선청년 총동맹"이라는 조직이 청년운동을 이끌어 가고요, 좌우합작의 성격을 띄고 있습니다. 1920년대의 트렌드 라고 한다면, 사회주의가 일단 유행하고요. 실력양성을 중시하는 민족주의진영이 있는데, [특히 두 진영이 항일으로 함께 손을 잡는 조직]들이 중요하게 다뤄집니다. 대표적으로는 지난 문서에서 언급한 신간회가 있겠지요? 잘 기억해두면 좋습니다. 그게 왜 시험에 잘 나오는가 하면, 현실과도 연관되어 있기 때문입니다. 오늘날 대한민국 남북이 서로 분단되어 있잖아요. 북한은 자기식대로 사회주의 노선이기도 하고, 남한은 자본주의를 걷고 있고, 그렇기 때문에 빨리 통일이 되면 좋겠고... 하여간! 다음으로, 어린이 운동을 이끌었던 대표적인 종교로..

열심히 살아왔다고 생각한 남자가 있습니다. 그는 조직에 몸담아왔고, 이제 중간 관리자가 되어서, 능숙하게 일을 처리하는 인정받는 사람입니다. 적어도 이 조직세계에서는 말이지요. 좋은 차를 타고 다니며, 이제 마지막 꿈, 가장답게 집에서도 인정받기만 한다면, 그의 행복도 완벽할 것만 같습니다. 영화 우아한 세계는 이 점에서 독특한 조직폭력 영화 입니다. 조직 폭력배의 친구나, 조직 폭력배의 가정을 카메라에 담고 있기 때문입니다. 외톨이가 아니라는 점에서 그렇습니다. 우리는 영화를 보면서 주인공 인구가 왜 조직에 몸담게 되었는지 알지 못합니다. 그가 어떤 과정을 거쳐왔는지도 자세히 알지 못합니다. 정말 어려웠을 때, 보스가 자신을 도와줬기 때문에, 인구 자신도 조직에 대해서 헌신하는 모습만 펼쳐질 뿐입니다...

영화 인터스텔라는 우리에게 질문을 던져주고 있는 작품입니다. 인류에게 과연 미래가 있는 것일까? 에서부터 시작해서, 너와 내가 소통할 수 있을 것인가에 이르기까지. 세계에 관한 하나의 시선으로 접근한다면 재밌게 감상할 수 있지 않을까요. 물론, SF영화 답게 많은 대목을 광대한 우주를 통해서 이야기를 전달하긴 합니다. 저는 학창시절에 들었던 이 말을 기억합니다. 사람은 말야, 정말로 알 수 없기 때문에, 한 사람이야 말로 각각의 우주라는 말이지. 덧붙이자면, 박쥐가 살아가는 초음파 영역의 세계가 있다면, 인간은 인간만이 인지하고 살아가는 고유한 세계가 있다는 것이에요. 그러면 인간이 살아가는 세계란, 어땠을까요. 예로부터 옷을 입어야 했고, 날씨 변화에 적응해 와야 했습니다. 최근까지만 해도 각종 백신이..

이번 문서부터는 이제 1920년대를 배워보려고 해요. 간단히 배경을 복습해 볼까요. 문화통치(기만적)!, 보통경찰로 변경되었고요. 신문이 창간되었지만, 검열이 있었지요. 전면적 자치는 아니었고, 친일파를 양성시키더라, 특이한 점으로는 조선어 필수로 교육이라는 점! 경제면으로는 산미증식계획의 피해가 막대하였더라! 였습니다. 간단하게 정리가 잘 되지요. 하하. 이번 문서도 간단하고 유익한 내용이지만, 생각을 하면서 살펴본다면 좋을 것 같아요. 1920년대의 국내의 정치적 상황은 어떤가요. 문화통치였단 말이지요. 어느 정도는 언론과 출판, 또 집회와 결사의 자유가 열려 있었어요. 그 틈을 비집고 활용해 보려는 사람들을 우리는 여기저기서 찾아볼 수 있어요. 1910년도에도 단체가 많아서 고생했지만, 1920년대..

서로 교제하고 떡을 떼며 (사도행전 2:42-47) 우리는 지금 초대교회로 돌아가자는 운동을 펼치고 있습니다. 당면한 한국교회의 위기는 교인수의 쇠퇴에서 오는 것이 아니라 신앙의 순수성이 사라지고 있다는 데서 오는 것입니다. 즉 교회의 세속화가 보다 장기적으로는 교회의 생존에 더 큰 위협이 되기 때문에 우리는 교회의 순결과 신앙의 순수성을 회복하려고 노력하는 것이며 그 운동의 연장선에서 초대교회로 돌아가고자 하는 것입니다. 순수한 신앙 열정과 성령의 놀라운 역사, 넘쳐 흐르는 사랑 그리고 교회를 세워야 겠다는 비장함들이 여기에 다 들어 있습니다. 그러나 초대 교회로 돌아가는 것은 결코 간단하지도 않고 만만하지도 않습니다. 오히려 이 운동은 엄청나게 어렵습니다. 우리는 이미 너무 많이 배웠습니다. 세속의 ..

지난 문서에 이어서, 임시정부는 어떻게 세워지냐하면, 세 개의 조직이 만나게 됩니다. 숫자로 표기할테니 이 점 중요해요. 연해주 지역에 있었던 정부, ① 대한 국민 의회 (손병희) 가 해산을 하게 되었고요. ② 서울에 있던 13도 대표들이 모여서 결성했던 정부가 한성정부라고 있었습니다. 국내에 있던 대표들이 모여서 정부를 구성했기 때문에 이 한성정부가 법통성을 가지게 되었고요. (물론 한성정부에 대해서는 정말로 존재했던 조직이었냐 라는 반론도 현재에는 있습니다. 어쨌건 교과서를 중심적으로 서술합니다!) 그리고 세 번째, ③ 상하이에서 독자적으로 활동을 해나가던 임시정부가 있었고요. 이렇게 나눠진 조직들이 모여서, 3.1 운동 실패 후, 이번에야 말로 제대로 된 정부의 필요성을 느꼈으니 1919년 9월의 ..